学校って何だろう―教育の社会学入門
そういう恵まれた立場にあると考えたときに、日本の中学生が学ぶべきことは、もっとたくさんあるのではないでしょうか。自分に何ができるのか。学校という世界をどのように
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札幌市の子供支援はなかなか筋がいいぞ。
新年初エントリーがネガティブじゃいかんと思って（ネガティブなネタを怒りにかませて書こうと思ったのですがまずは取りやめ）、年末年始に、札幌に住む娘と会ってふと感じ
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榎本武揚
いや、ようやく入手しました。榎本ネタは好きすぎて結構な冊数を読んでいます。普通に読んでも物足りなくて一次資料ともいえる書簡集にまで手を伸ばしています。恥ずかしな
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うちは金持ちではなく支払いの選択と集中が徹底しているだけ。
相当前の話だが、うちの娘が新しくできた友だちに、「○○ちゃんちって金持ちだよね」って言われたそうな。 まぁ、一見すると、私立の高校に子どもを入れてその上に、県外
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中庸
上天を怨みず、下人を尤めず。(P.88)
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松江のら2009年3月23日
久々にのらをするホームに来た気分なのら。ちゃんとリアルＷｉｌｌさんいんに来たのら。 結構まじめに打ち合わせもしたのら。それはさておき、ここはのら日記なのら。はせ
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水に描かれた館
「人間は究極において他人をごま化せても自分をごま化すことができない」(P.342)
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できそこない博物館
作品になりうるかもしれない発想のメモを、片っ端から公表してしまおうというのだ。こんな作家は、これまでいなかったのではなかろうか。(P.19)
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ブッダのことば―スッタニパータ
生まれを問うことなかれ。行いを問え。(P.95)
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人国記・新人国記
その言葉卑しけれども実義なり。(P.30、参河国、人国記) 武士の風義、善多くして、女も健気に、恥を知るところなり。(P.126、参河国、新人国記)
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暗黙知の次元―言語から非言語へ
一匹のカエルという包括的存在を構成している諸関係を定式化することができるためには、このカエルという存在がまず、暗黙知によって非形式的に認知されていなければならな
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崖の館
出さなくても教養はにじみでて人となりをきちんと示す。そしてまわりの人々を魅了する。(P.81)
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佐渡のら2009年3月15日16日17日
島流しにあったのら。流刑地とか脅されたのら。行ってみたら、なかなか普通の場所だったのら。3日間結局しけにしけたので、飲むしかやることなかったのら。65000人に
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漢方―中国医学の精華
漢方薬と民間薬の差―それは、証にしたがって用いるかどうかという一点にかかっている。(P.14)